Храм Николая в Толмачах: Владимирская икона XII века, четыре часа в день и две разные двери

Человек приходит в Третьяковскую галерею специально ради Владимирской иконы, честно проходит залы древнерусского искусства, ищет её глазами — и не находит. Потом спрашивает у смотрителя и слышит: «Это в храме, но он уже закрылся». На часах 16:20. Главная святыня собрания галереи хранится не в обычном зале, а в действующей церкви при музее — в храме Святителя Николая в Толмачах, и работает он всего четыре часа в день, с 12:00 до 16:00. Знать про эти четыре часа важнее, чем про всё остальное, потому что обидная ошибка тут ровно одна: прийти не вовремя.

Почему это одновременно храм и музейный зал

Формально всё просто: храм Святителя Николая в Толмачах имеет статус домовой церкви при Государственной Третьяковской галерее. На сайте музея он так и называется — Музей-храм Святителя Николая в Толмачах, и стоит в общем списке зданий галереи рядом с Лаврушинским переулком и Новой Третьяковкой. Служб здесь не было с 1929 года, когда церковь закрыли; помещения перестроенного храма до девяностых занимали службы галереи, а богослужения возобновились только в 1993 году.

Получилась редкая для Москвы конструкция. В интерьере храма — более 150 единиц хранения из собрания Третьяковской галереи: иконы стоят не в витринах экспозиционного зала, а на своих богослужебных местах, в иконостасах. Сам приход описывает это так: в богослужебное время храм открыт для всех верующих, а в остальные часы работает как зал галереи, куда посетители музея приходят посмотреть церковное искусство. Для сохранности реликвий в помещении держат заданную температуру и влажность — установлены системы кондиционирования, а самая ценная икона стоит в отдельном киоте-витрине с собственным климатом.

Две разные двери: как попасть внутрь

Это второй источник путаницы, и он стоит того, чтобы разобраться заранее. Адрес храма — Малый Толмачевский переулок, 9, метро «Третьяковская», «Новокузнецкая» или «Полянка». Но вход зависит от того, зачем вы идёте.

Если вы идёте как посетитель галереи, входить нужно через центральный подъезд Третьяковской галереи — это прямо указано на сайте прихода. То есть вы оказываетесь в храме изнутри музейного комплекса, как в одном из залов, и попадаете туда в музейные часы. Если же вы идёте на службу, дверь другая: первая слева от колокольни, в здании Третьяковской галереи. Приход отдельно предупреждает: прежде чем подняться по лестнице в храм, верхнюю одежду обязательно оставляют в гардеробе. Осенью и зимой это не формальность, а порядок, который здесь соблюдают строго — храм маленький, и с куртками в него просто не пускают.

Отдельной кассы и отдельного билета у храма-музея нет: на его странице в разделе «Музеи» на сайте галереи блок со стоимостью билетов пустой, в отличие от Лаврушинского или Кадашёвской набережной, где цены указаны прямо. Практический вывод: как музейный зал храм смотрят те, кто уже вошёл в галерею, а на богослужение приходят свободно, через свою дверь. Если планируете полный музейный день, цены и часы всех корпусов мы собрали в отдельном разборе — Третьяковка осенью 2026.

Часы и расписание богослужений

Как зал музея храм открыт ежедневно, кроме понедельника, с 12:00 до 16:00. Никаких «до 21:00», как в основных корпусах галереи: четыре часа, и всё. Понедельник — выходной и у храма, и у самой галереи.

Расписание служб приход публикует на своём сайте, и оно устроено так: в среду в 10:00 — молебен с акафистом перед чудотворной Владимирской иконой Божией Матери; в пятницу в 16:00 — утреня; в субботу в 9:00 — часы и Божественная литургия, в 16:00 — всенощное бдение; в воскресенье в 9:00 — часы и литургия. В дни двунадесятых праздников литургия начинается в 9:00, а накануне в 17:00 служат всенощное бдение. В дни памяти великих святых и чудотворных икон утреня и литургия начинаются в 8:30. Среда в десять утра — самое интересное время для тех, кто хочет увидеть Владимирскую икону именно как святыню, а не как экспонат: молебен читают прямо перед ней.

Ещё одна деталь для тех, кто приходит с детьми или интересуется приходской жизнью: библиотека православной литературы открыта по воскресеньям после литургии до 14:00 и по субботам с 15:30 до 17:00. При храме работают детская воскресная школа и курсы «Основы Православия» для взрослых, а хор прихода создан известным регентом А. А. Пузаковым. Настоятель — протоиерей Николай Соколов.

Что смотреть: главная икона

Ради чего всё это. В храме, в специально оборудованном киоте-витрине с поддержанием температуры и влажности, находится «Богоматерь Владимирская» — выдающийся памятник византийской иконописи первой трети XII столетия. Галерея прямо пишет на странице исторического здания: эта прославленная святыня экспонируется не в залах древнерусской живописи, а именно в Музее-храме Святителя Николая в Толмачах. Разница ощущается физически: икона стоит не в череде музейных витрин под ровным экспозиционным светом, а в церкви, где перед ней по средам служат молебен с акафистом.

Имейте в виду устройство киота: это климатическая витрина, то есть икона за стеклом, с заданной температурой и влажностью. Приложиться к ней, как к обычной храмовой иконе, не получится — и это ровно тот компромисс между музеем и приходом, на котором держится всё место.

Иконостасы, приделы и Дмитровский крест

Храм исторически состоит из четверика XVII века с центральным алтарём Сошествия Святого Духа на апостолов и колокольни с трапезной XIX века, в которую включены два придела — Покровский и Никольский. Планировка объясняет и логику убранства.

В главном иконостасе стоят иконы XVII века: часть из них — из самой Никольской церкви, часть — из храма Рождества Богородицы в Кадашах, который стоит по соседству. В иконостасах Никольского и Покровского приделов — иконы XVII-XVIII веков. Слева от иконостаса Никольского придела установлена ещё одна витрина-киот; галерея описывает её так: каждый год в Троицын день сюда из экспозиции приносится «Святая Троица» Андрея Рублёва, а в остальные дни в киоте стоит один из древнейших русских списков иконы «Богоматерь Иверская» XVII века. Если едете специально к Троицыну дню — уточните это у прихода заранее по телефону +7 (495) 957-07-81.

Перед иконостасом Покровского придела — Распятие из Успенского собора города Дмитрова конца XIV — начала XV века. По поздним сказаниям, в 1291 году от большого креста, плывшего против течения реки близ Дмитрова, произошло чудо исцеления слепой; после этого в окрестностях города начали делать кресты «в меру и подобие» реликвии — к таким относится и этот. Среди особо почитаемых святынь приход называет также иконы Божией Матери «Иверская» и «Утоли моя печали», икону Святителя Николая «Угрешская», Дмитровский крест и мощевики. Если вас тянет к древнерусскому искусству всерьёз, посмотрите и наш материал про Спасо-Андроников монастырь и музей имени Рублёва.

Съёмка и одежда: что известно точно, а что нет

Скажу честно, как есть. Отдельных правил фотосъёмки и дресс-кода именно для храма-музея ни сайт прихода, ни сайт галереи не публикуют — и выдумывать их я не буду. Есть два документированных факта, на которые можно опереться.

Первый: общее правило галереи — в постоянной экспозиции Третьяковской галереи и Новой Третьяковки, а также в домах-музеях художников фотографировать можно без вспышки и без специального оборудования, включая штативы и селфи-палки, не мешая другим посетителям; на временных выставках съёмка может быть запрещена из-за ограничений законодательства об авторских правах. Второй: требование прихода оставлять верхнюю одежду в гардеробе перед подъёмом в храм. Всё остальное — обычная церковная вежливость: не снимать людей на молитве, не ходить с камерой во время службы, а если сомневаетесь — спросить у дежурного у свечного ящика. В действующем храме это уместнее, чем любая ссылка на сайт.

Немного истории: толмачи, плита 1544 года и святые прихода

Название переулка — от слободы толмачей, то есть переводчиков с татарского языка. Впервые церковь в этом районе упоминается в Приходной книге Патриаршего казённого приказа за 1628 год, но, по описанию галереи, храм здесь стоял и раньше: об этом говорит археологическая находка — фрагмент надгробной плиты с датой 1544 год. Нынешнее каменное здание галерея датирует 1697 годом, а свой сегодняшний облик храм приобрёл в XIX столетии, в результате больших строительных работ 1833-1858 годов. Приход добавляет к этому, что церковь восстанавливали после пожаров 1812 года и что она действовала непрерывно до советского времени.

С этим приходом связаны и канонизированные святые. Преподобный Алексий Зосимовский прослужил здесь ещё в сане диакона 28 лет и был причислен к лику святых Архиерейским Собором в августе 2000 года. Священномученик Илия Четверухин был последним настоятелем храма перед его закрытием в 1929 году и канонизирован решением Священного Синода в 2002 году. Мученик Николай Рейн — бывший прихожанин храма. Для места, которое полвека было служебным помещением музея, это довольно плотная память.

Как встроить храм в маршрут по Замоскворечью

Самая рабочая схема — взять билет в историческое здание на Лаврушинском на первую половину дня и подняться в храм около половины первого: вы уже внутри комплекса, идти никуда не надо, а закрытие в 16:00 вам не грозит. Если хотите попасть на службу, планируйте субботний вечер (всенощное бдение в 16:00) или воскресное утро (литургия в 9:00) — и входите через первую дверь слева от колокольни.

После храма логично не бежать в метро, а пройти переулками: Кадашёвские набережные, храм Рождества Богородицы в Кадашах, откуда часть икон главного иконостаса, Ордынка, Климентовский переулок. Замоскворечье — редкий московский район, где старая слободская сетка улиц читается до сих пор. Если планируете большой музейный день и колеблетесь, куда идти в первую очередь, у нас есть сравнение двух главных собраний — Третьяковка или Пушкинский, а афишу текущих выставок мы держим здесь: выставки сентября в Москве. Для тех, кто собирает по городу маршрут по храмам, пригодится и разбор с часами и билетами: храм Василия Блаженного.

И повторю то, с чего начали, потому что это единственное, что действительно легко испортить. С 12:00 до 16:00, кроме понедельника. Всё остальное в этом месте вас только обрадует.

Фото: Lodo27 / Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0